今天的我们，处在一个快乐既泛滥，又缺乏的时代里。
说它泛滥，是因为我们经常把“快乐至上”挂在嘴边，就像TVB的电视剧里惯用的台词：“做人呢，最重要的就是开心！”于是我们的快乐好像挺简单，比如喝到秋天的第一杯奶茶，比如买到限量版的包包，比如找到心仪色号的口红……
说它缺乏，是因为即便我们拥有的越来越多，还是经常感觉不快乐。抑郁症已经成为危害人类的三大疾病之一，就连中小学生都有近四分之一存在不同程度的抑郁。于是现在的年轻人，常把“我emo了”挂在嘴边。
我们终其一生都在寻找快乐，而这种不断追寻的过程，却往往成了不快乐的来源。我们学习了很多快乐法则，却始终不能真正快乐起来。
其实关于快乐这件事，真的有一本百科全书，那就是杨定一博士的新作——《不合理的快乐》。
杨定一拥有多重身份以及传奇经历，他13岁便考上巴西利亚大学医学系，21岁获取生化与医学双博士，27岁担任洛克菲勒大学分子免疫及细胞生物学系主任。他有超过两百篇医学研究论文发表在世界顶尖期刊。
《不合理的快乐》一书是杨定一博士从医学、科学、社会学、心理学、哲学等多个角度，为我们全面梳理出的关于快乐的完整脉络，让我们彻底找到不快乐的根源，并最终体验到来自生命本身的喜悦。
这本书分为两个部分，第一部分被作者称为“合理的快乐”，主要是运用医学与科学，对“快乐”这个主题做了详尽的汇总，来解释世间的快乐与不快乐。
而第二部分被作者称为“不合理的快乐”，告诉我们真正的快乐不需要理由，也不需要追求，它是一种“存在”，是每个人本来就拥有的本性。
01.对快乐的追求，我们一直在路上
对于快乐这件事，人们探寻的脚步从未停止过。无论是从医学、心理学，还是经济学、社会学的角度，人们一直试图找出快乐到底和哪些因素相关，比如物质、财富、地位、成就等等。
《不合理的快乐》一书中也列举了很多研究成果：
比如美国经济学者伊斯特林就曾经深入研究收入与快乐程度的关系。他最终发现，无论哪个社会，有钱人确实比较快乐一些，然而，如果让一个社会的每一个人都有钱，整个社会并不会变得快乐。这个现象，在经济学上被称为“伊斯特林”悖论。
比如我们熟知的心理学家马斯洛，以及他提出的“马斯洛金字塔”。他早期把人的需求分为五个层次，到了晚年又把这个金字塔扩充为八层，即生理、安全、爱与归属、尊重、知性、美学、自我实现、超越八个层次。马斯洛认为底层的需求获得满足，人才有心思去注意更高层次的需求。
还有很多医学专家、神经学专家从人脑的结构、多巴胺的作用、基因等生理学领域，试图探寻快乐产生的根源，以及什么样的人比较容易快乐。
时至今日，人们对快乐的探寻仍在进行中。无论是生理还是心理，无论是物质还是精神，人们总希望能够找到快乐密码，发现快乐准则。
02.总想要更快乐，反而成了不快乐的来源
尽管人们对快乐孜孜以求，尽管不同的科学领域都带来了相当有趣的发现，但是同时也带来一个难题，那就是透过那么丰富的科学，人们依旧没能找到获得快乐的钥匙。
是的，我们必须承认，世间的快乐当然离不开物质层面，如财富、名气、地位等等。然而一个人拥有的愈多，自然会期待更多，这种通过物质或享乐的方式获取的快乐，是永远没有尽头的。
就像富人多少还是会比穷人快乐一点点，但是代价是承受更大的压力，忍受更多的焦虑。换句话说，人们对快乐的不断追求，反而成了不快乐的来源。这好像是个悖论，对吗？
在杨定一博士看来，这是一种有条件的快乐，离不开物质或其他条件的影响，也就是书中所说的“合理的快乐”。这种快乐不是永久的，早晚会消失。
就好比我们在生活中，好像很容易就能获得快乐，吃东西、购物、谈恋爱，我们有时候会觉得快乐很简单。然而，这样的快乐好像又很短暂，早晚会觉得疲乏，于是我们又常常慨叹“快乐是一种奢侈品”。
我们对快乐的追求反而成了一种负累，这种追求快乐的过程反而造就了我们的不快乐。这也就是杨定一博士说的，即便用尽“合理”的方式来追求，这种“合理的快乐”依旧会消失，甚至带来更多的不快乐。
03.真正的快乐，其实不需要追求
那么，是否意味着得到真正的快乐是非常非常困难的一件事呢？真正的快乐到底是什么呢？从《不合理的快乐》一书中，我们可以找到答案。
在前半部分汇总了各个领域对于快乐的探讨之后，杨定一博士在书的后半部分，给了我们一个全然不同的理解。快乐，是一种存在！它不需要有理由，也追求不来。真正的快乐，是每一个人本来就拥有的本性，而不是在外界寻找或者追求的对象。
这也就是杨博士提出的“不合理的快乐”理念。至于如何才能达到“不合理的快乐”，书中提出首先要实现身心均衡，可以通过建立规律的生活习惯、均衡饮食、均衡运动、正念和情绪管理等方面，对自己进行训练，为自己打下基础。
基础打好了以后，书中又提出，真正的修行包含两个方面：一是“臣服”，另一是“参”。
所谓臣服，代表包容、接纳、不执着、不对立、不批判、不依附。而臣服的练习，可以从接纳和感恩开始，肯定自己所有的状态，感恩一切的好事和不好的事。
坚持臣服的练习，最终的结果是，我们会自然宁静下来，会发现原本想不通、看不开的事情会自然看开。我们不仅能放过别人，也能够原谅自己，放过自己，从而实现永恒的快乐！
所谓参，分为两个部分，前面是肯定，后面是反问。首先体察“我”的感觉，同时肯定更大的真实。然后，轻轻地问自己：“我是谁？”
听起来不太容易理解，对不对？其实书中给出了简单的例子，比如你有了一个不快乐的念头，就可以问自己：“对谁而言不快乐？是谁不快乐？”这样，通过“参”，你就可以发现，念头来源的“我”从来都不存在。
“臣服”和“参”这两个方法，是生活中随时随地都可以采用和练习的。在《不合理的快乐》一书的最后，作者还介绍了一种非常简单的、把这两种方法结合在一起的练习——“IAm.”，或者译为“我在”，更为实用。
写在最后
快乐很难，人类人类历史上对快乐的追求从未停止过，却终究没能给我们提供一个快乐的公式。我们懂得许多快乐的理念，学了很多快乐的知识，尝试很多快乐的方法，却依然找不到真正的快乐。
快乐也很简单，就像《不合理的快乐》告诉我们的：生命原本快乐！快乐不需要理由，也不需要去追求，因为你自己就是快乐。终有一天你会发现，这个世界，一切都好！